В Монголии Ундур Геген Занабазар почитается поровну с тем, как Микеланджело ценится в других местах: если шедевр Микеланджело – Давид, то шедевр Занабазара справедливо считается Ногуном Дари Эхом (Зеленая Тара), одним из женских воплощений Будды.

Занабазар был духовным лидером и искусным мастером, который, помимо того, чтобы следить за строительством знаменитых буддийских храмов в Монголии, заслужил признание за то, что он задумал некоторые из самых символических произведений искусства в стране сегодня. Он изобрел сценарий Сойомбо в 1686 году и опубликовал "Создание инкантаций" и "Описания Янавцоголя". Он также известен тем, что создал физические интерпретации известных буддийских божеств: Зеленая Тара, Белая Тара и Айуш, а также скульптура пяти основателей, Семь Реликов и хранитель веры Нояна. Занабазар триумфально преобразовывал уважаемые божественные формы буддизма в физические формы с монгольскими чертами и великолепием, создав неповторимые произведения искусства.

Сегодня его уникальные реликвии стали ведущими достопримечательностями престижных выставочных заведений по всему миру, что придало общественности уникальное окно в буддизм и прошлое.

В частности, в Уланбааре 21 сажень Тары вместе с главной божественной Тарой находятся на выставке в музее Дворца Богдана, в то время как Белая Тара и ее филиалы находятся в Музее изобразительных искусств Занабазар. Физическая презентация Майдара (Майтрея в санскрите) и связанных с ним богов закреплена в Храме Чоиджина Ламы. Все скульптуры стали квинтэссенциальными моделями совершенства и великолепия. В музее изобразительных искусств Занабазар в Уланбааре можно увидеть полную экспозицию своих работ.

Монгольцы поклоняются Занабазару как Инур Гегену, или Высокому Святому, звание, данное ему от людей, поклоняющихся его интеллекту и просветлению. С другой стороны, это звание могло быть приписано и его телосложениям; говорят, что Занабазар был человеком высокого статуса.

382 года назад Ундур Геген Занабазар родился в месте под названием Мандай Толгой (также известный как Тахилга) в Юсунзуйле, провинции Увурхангай. Его отец Гомбодорж был прямым потомком Чингис Хяан через младшего сына великого правителя Тулуи. В 17 веке Монголия Занабазар была известна как потомк Чингиса Хаана, известного политического и духовного лидера Монголии.

Три главные лидеры Будды монгольской гелугпы (желтая шляпа) тибетского буддизма - Далай-лама, Банчин Богд и Джавандамба. В настоящее время было 14 возрождений Далай-Ламы, 11 из Банчина Ламы и 9 из Джавандамбы Хутагта. Первое возрождение Джавандамбы было Занабазаром. Его пригласили халха- племена Монголии на озеро Шириет Цаган на Их-Монгольских горах, чтобы он был официально признан и вознесен в качестве первого возрождения Джавандамбы Хутагта.

Его превосходный интеллект, языковые способности и религиозная преданность были признаны, изучая буддийские учения в раннем возрасте. Он также изучал индийскую и тибетскую традиционную медицину, и даже интересовался астрономии. Работая над улучшением социального и духовного состояния своих субъектов, он изменил свои знания, чтобы приспособиться к культуре, традициям и мышлению монгольских народов.

Занабазар был новатором, который индивидуально определил обычаи буддийских обрядов и обрядов, и даже переделал одежду буддийских учеников, полностью формируя сегодняшнее понимание монгольского буддизма. Он был пионером в написании, переводе, издании, копировании и распространении буддийских судар (сутра на санскрите). Занабазар также привез священные тексты Ганджура Сутры и украсил их реликвиями и сокровищами. Церемония молитвы Махагала (Махакала на санскрите) написана и написана Занабазаром.

Также за проектирование храмов и монастырей Монголии, сочетающих монгольские гера с архитектурными работами Востока, зачисляется Унур Геген Занабазар. Он сделал нововведения в каждом из своих усилий, и явно слил монгольскую традицию и культуру в каждом из них. Самый большой храм, который он построил, – Сардигин Хайд в горах Хан Хентий.

После открытия экспедиция провела опрос Сардигина Хиида, чтобы найти более 1300 артефактов, в том числе пяти основательных дивинов, не завершенную скульптуру колоссальной божественной, меньшей, полукастной модели других божественных, латунной бронетехники, шлем, мечи, винтовки, бокал из белого фарфора, серебра, золота и драгоценных драгоценных камней, предназначенных для церемонии.и предложения.Он послал ряд послов для установления дипломатических отношений с Российской Империей в рамках политических усилий по защите территорий Селенге.